Exposición: Construyendo tradición: Noite Meiga | Museo Etnolóxico de Ribadavia

Noite Meiga

Este año 2015 es la 15ª edición de la "Noite Meiga" y las integrantes de la asociación Ribadavia Activa-T, organizadoras de la fiesta, nos propusieron retomar la colaboración con la "Noite Meiga" después de varios años.
Este año será a través de una exposición en la que se reflecte como fue creciendo y consolidándose esta fiesta en el Ribeiro: "Construyendo tradición: Noche Maga" que se inaugurará el jueves 29 a las 20:00 h en el local social de la "Iglesia de la Magdalena" en Ribadavia y que estará abierta durante todo el mes de noviembre..

Horario del local social de la "Iglesia de la Magdalena":

Martes a viernes de 12:00 a 14:00 h. / 16:30 a 18:30 h.
Sábados y domingos de 12:00 a 14:00 h.
Cerrado: domingo 1 de noviembre.

"Noite Meiga" es una actividad creada por un grupo de jóvenes y chicos del Ribeiro, que se constituye en Asociación cultural en el año 2001 con el nombre de Ribadavia Activa-T.

En la senda de la tradición de asociacionismo juvenil en la Villa se idea como un festejo que favorezca la sociabilidad que acaba insertándose entre los festejos del verano y los del tiempo de Navidad y centrada en diversos elementos de la tradición gallega: brujas, difuntos, magosto, Santa Compaña … a los que se unen otros componentes como la Inquisición, el pasaje del terror…

Noite Meiga surge en una sociedad viva en la que el sector juvenil es capaz de autoorganizarse..

Noite Meiga es una fiesta singular. Una revolucionaria forma festiva que acaba cuajando y conformándose en un producto cultural singular.

En la Noite Meiga a las actividades estructurales se les añaden otras cada año, en un dinamismo de incorporaciones y rechazos, consiguiendo así productos siempre nuevos en un marco aparentemente estable.Usando como escenario el conjunto histórico de la Villa, explicitando con esto su interés por la valorización de su patrimonio cultural.

En consecuencia: creando y re-creando tradición.

Ribadavia Activa-T está construyendo tradición porque en el fondo la diferencia entre “tradición” y “no tradición” está en su aceptación social en el tiempo o no.
Pues hace falta recordar que las tradiciones se mantienen en el tiempo solamente cuando están siendo a todas horas recreadas, reinterpretadas y revividas. En definitiva en una relación dinámica y de cambio, más o menos perceptible, consustancial a la propia idea de tradición.

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